承福寺

百花為誰開　 (碧厳録)百花（ひゃっか）誰（た）が為に開く 　中国宋代・雪峰義存禅師の説法のことばに対して、雪竇重顕禅師頌偈〈漢詩形式で禅門ではこの詩の中に禅の宗旨を込め、或は仏法、仏徳を讃える〉で応えた「百花春至為誰開く」の一節である。春...

始随芳草去　又逐落花回　 (碧厳録)始めは芳草に随って去り　また、落花を逐（お） うて回（かえ）る 　「長沙遊山」という題で長沙景岑 （ちょうしゃけいしん）禅師と修行者であり、また首座（しゅそ）という僧堂での大衆の指導の立場にある弟子との問...

拈華微笑《ねんげみしょう》 　(無門関)「世尊、昔、霊山会上に在って、花を拈じて衆に示す。是の時、衆皆な黙然たり。惟（ただ）迦葉尊者のみ、破顔微笑（はがんみしょう）す。世尊云く、「吾に正法眼蔵（しょうぼうげんぞう）　涅槃妙心（ねはんみょうし...

眼横鼻直《がんのうびちょく》 　(永平広録) 　先般、我が寺の座禅会での茶話で、ある居士より角川映画｢禅・ZEN｣を見ての感想を聞かされた。その人の映画評は甚だ不評で手厳しい評価だったので、私はそこで｢禅ZEN｣の鑑賞意欲を失ってしまってい...

雨洗風磨《うせんふうま》　(中峰和尚行録)雨に洗い風に磨く 　文字通り、雨に洗われ風に磨かれるように、人生の辛酸をなめ苦難に耐えて初めて立派な人物が出来るものであり、温室育ちや親の七光りでは本当の人物は育たない。園芸農家の檀家さんから毎年蘭...

古人刻苦光明必盛大也　(禅関策進)古人刻苦、光明必ず盛大なり 　｢今年こそ　今年こそはと誓えども　三日坊主の元の木阿弥｣といわれようとも決意新たに新年をむかえた。人の気持ちの移ろい安さも無常の世の常なのだから、三日坊主であろうともやはり年頭...

金以火試人以言試　（虚堂録）金は火を以って試み　人は言を以って試む 　今年の夏は北京オリンピックが開かれたが、なぜか盛り上がりの欠けた印象で興奮冷めやらぬという余韻は少なかったように感じたのは私だけだろうか。　次から次に起きる暗いニュースに...

空手把鋤頭歩行騎水牛　空手にして鋤頭を把り、歩行して水牛に騎る人従橋上過橋流水不流　人橋上従（よ）り過ぎれば、橋は流れて水は流れず　(碧巌録) 　禅者の頭の構造というのか、思考回路は一般の常識とはずいぶん異なり、狂気的行動や言葉をしばしば見...

泣露千般草　（露に泣く　千般一様松）吟風一様松　（風に吟ず　一様の松）　　（寒山詩） 　唐の時代に、天台山というところに寒山と拾得 （じっとく）という禅僧が住んでいて、詩や画を書いた。その人物達の残した詩が、「寒山詩」である。　なおこの寒山...

話尽山雲海月情　〈碧厳録〉話（かたり）尽くす山雲（さんうん）海月(かいげつ)の情 　山の心情、雲の心情、海の心情、月の情心、即ち一切のこころと言うのが山雲海月の情で、この場合、親しきもの同士が胸中の心情、境地、心境のありったけを語りつくすさ...