承福寺

便是人間好時節（無門関）すなわち是れ人間の好時節 この言葉は、中国宋代の傑僧、趙州和尚と師の南泉禅師の問答の語に対するコメントとしての無門慧海禅師の頌の一節である。その問答とは趙州問う「如何なるか是れ道」　南泉曰く「平常心是れ道」である。頌...

梅花和雪香　　（梅花雪に和して香ばし） 早春の茶掛けとしてふさわしい語句であるが、単に梅の花が馥郁として匂う中に、雪が降り来たって、白梅はさらに白く相和して、香気いや増す、と言う現状の風光として見れば、この句の禅語としての味わいは浅く、つま...

～天行　健（けん）なり。君子、以って自ら彊（つと）めて息（や）まず《易経》～ 天行とは天体の運行のこと。宇宙誕生以来、日月星辰は常に規則正しく動き、時を刻み、四季をもたらし太古から現代の今日、今に至りてもなお休みなく、整然として正しくめぐり...

看々盡臘月（虚堂録） ～～看よ看よ、臘月（ろうげつ）尽く～～ 臘月は１２月の別名。光陰箭の如しと言われる如くに、月日の経つのは早いもので早や今年もこの月のみ。１９９９年は終わる。２０００年問題が騒がれるが私には他人事の問題にしか思えないとこ...

風露新香隠逸花(蒲庵稿)　　～風露(ふうろ)新たに香る隠逸（いんいつ）の花～ 大徳寺にまつる利休居士の像 略意 菊の花が露を宿し、風を受けてその香りをはなちだした茶道の大成者、千宗易(利休)へ参禅の師である大徳寺の古溪和尚が祝意を込めて贈っ...

禅では心を○(円相)で表わすことがある.。その本来の心、即ち仏性を月に当てて、自らの心境を表した語。 今の私の心境を述べるとすれば、ちょうど秋月のように冴え冴えと澄み渡っている。 その月が池の水面を照らせば、清く澄み切り、一層輝き映える。 ...

鏡清道?禅師は「碎啄の機」と言う事を大事にした。 「凡そ行脚の人は須らく碎啄同時の眼を具し、碎啄同時の用（はたらき）有って方（まさ）に禅者と称すべし、母啄せんとして、子碎せざることを得ざれ。 子碎せんとして、母啄せざることをえざれ」と説かれ...

雨滴聲（うてきせい）（碧巌録） ある雨の日のこと、中国唐の時代　、寺の軒先から雨だれの音がしきりに聞こえる。鏡清禅師はおもむろに「門外（もんげ）是れ恁麼 （いんも）の声ぞ」～～何やら外で騒がしくぴちゃぴちゃと言う音がしているが、あれは一体何...

「葉々起清風」（虚堂録）　葉々（ようよう）清風を起こす 自然の清々しい風光を味わう語とするだけでも好いが､禅語として深く訊ね味わいたい語である。これは虚堂和尚の「衍（えん）鞏（きょう）?（きょう）の三禅徳国清に之（ゆ）く」と言う題の偈の一節...